钱泳曾说：“张丑云'子昂书法温润闲雅，远接右军，第过为妍媚纤柔，殊乏大节不夺之气’，非正论也。褚中令书，昔人比之美女婵娟，不胜罗绮，而睇忠言谠论，直为有唐一代名臣，岂在区区笔墨间，以定其人品乎”。

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从古至今，书法界一直存在“字如其人”的谬论，正如赵孟頫为保全家族，入元朝做官，故而遭到文人君子诟病，称之奴颜媚骨，缺乏坚贞大节之气。

而后拿“字如其人”当借口，批判他的字甜媚、庸俗，筋骨气力不及宋人，看后令人生腻，这一观点自然是错的，就像钱泳所言，书法不能以人品论就。

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真正的书法鉴赏，当从用笔功力、文艺涵养等，艺术角度加以评判，毫不夸张的说，若从书法实力论就，从元代至今700多年，无人能达到他的高度，乃书法界“5大高峰”之一。

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赵孟頫自5岁师法智永、宋高宗，夯实基本功，后来临摹王羲之、李北海、颜真卿的法帖，悟透帖学的灵巧秀逸之美，同时增强下笔力量感，内在气骨刚健。

所以乍一看他的字飘逸秀美，仔细品析时，才能领会内层深厚质感，尤其是现身台北故宫的赵孟頫珍贵手稿——《卫宜人墓志》，可谓揭开“赵体”真面目。

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此作乃至元十五年（1278年），为一位80多岁贵妇人写的墓志铭，亦称《卫淑媛墓志》，共计400余字，因字迹太优美，手稿被妥善保留至今。

卷中楷书形态端庄明朗，用笔绞转多变、翻转灵活，多以中锋运笔，起笔、收笔使用尖峰，笔势直率干练，譬如“之”字，上方一点起收秀劲，中间浑实。

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并且与主干分裂，更显清爽灵巧，而最下方的横画，着力深沉，墨色浓郁饱满，却不显笨重，因赵孟頫用笔不拖泥带水，反而呈现秀劲大气之美。

章法排布也不刻意对齐，有韵律的起伏波动，全篇返璞归真、刚柔尽备，还原赵孟頫最自然的书写状态，充分证明“赵字”并非奴书，世人被误导700多年。

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无愧于朱和羹称赞曰：“子昂得《黄庭》、《乐毅》法居多。邢子愿谓右军以后惟赵吴兴得正衣钵，唐、宋人皆不及也”，时常临摹此作，不但强化控笔功力，感受纯正“楷法”，还能初步领悟“二王”笔法，益于日后临摹晋唐法帖。

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而今，我们对赵孟頫《卫宜人墓志》进行超高清复刻，采用博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺，对比原作进行1：1还原，此品以手工装裱，比市面普通的印刷品更加还原、细腻。

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